青春思享课第三季丨云赏内蒙古文物⑨萨拉乌苏遗址

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创作日期
2022-07-17
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祖国正北方 亮丽风景线

用文物讲述各民族交往交流交融的历史,生动展现中华民族多元一体格局,为铸牢中华民族共同体意识提供丰厚历史滋养,构筑中华民族共有精神家园

内大融媒体平台"青春思享课第三季“倾力推出: 云赏文物一一千年草原的文化交响。

让文物活起来,让历史说话

让我们随历史与旅游文化学院孙璐老师一起在内蒙访古,探寻古老草原的文明印迹!

考古,是为了证明那些没有被文字记载过的人,曾经活过。在仰韶文化发现和现代考古学诞生100周年之际,习近平总书记向全国考古工作者发来贺信。总书记说:“几代考古人筚路蓝缕、不懈努力,取得一系列重大考古发现,展现了中华文明起源、发展脉络、灿烂成就和对世界文明的重大贡献。” “如果没有中华五千年文明,哪里有什么中国特色?如果不是中国特色,哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路?”在中华五千年文明中,北疆内蒙古是承载了多民族生活交融的土地。万里长城蜿蜒伸展,是中华民族的象征。长城内外的人民往来不绝,共同开拓了祖国的北疆,书写了北疆悠久的历史,也共同形成中华民族共同体的一员。由于种种原因,关于北疆的文字记载往往不如中原的详尽,但北疆人民生活的痕迹却留在了这片土地上。

历经百年考古,我们对内蒙古的古代文化也有了更为清晰的了解。今天,我们选取了内蒙古自治区富有代表性的十个遗址,让我们追随考古人的脚步,透过这十个遗址,来看看内蒙古的灿烂历史文化吧。

 —— 主持人:历史与旅游文化学院孙璐副教授

萨拉乌苏遗址

在鄂尔多斯高原最南端的萨拉乌苏河流域(今乌审旗河南乡境内),曾经生活着大名鼎鼎的“河套人”。在未发现“河套人”以前,中国究竟有无旧石器时代遗存,一直是一个未解之谜。“河套人”的发现,填补了中国旧石器时代考古的空白,掀开了中国古人类研究的帷幕。

1923年,法国地质学家桑志华、德日进在萨拉乌苏发现一枚旧石器时代幼童牙齿,打破了西方学术界“亚洲没有旧石器时代”的疑断。从此与几乎同时进行的周口店遗址发掘一起,拉开了亚洲旧石器考古的新帷幕。20世纪40年代,裴文中先生首先使用了“河套人”和”河套文化“两个专用名词。“河套文化”就以水洞沟和萨拉乌苏河两地发现的旧石器时代石制品为代表,迄今为止已有数百位学者来此考察。

人类起源是通过直立猿人、早期智人、晚期智人三个阶段的进化,形成了现代人的生理结构和发达的大脑,并与考古学上称为旧石器时代的早、中、晚三个时期相对应。大量的考古成果表明,人类的发源地在非洲和亚洲。

自20世纪20年代起,英国人类学家先后在非洲发现并确认了300万年—400万年前的南猿阿法种是人类的近祖,随后又发现了400万年前的人类化石,这是迄今所知最早的古人类。1978年,中国古人类学家吴新智、张银运提出“中国古人类连续进化学说”,主要依据是发现了800万年前的绿丰古猿、200万年前的巫山人、115万年前的蓝田人,而50万年前北京人以后的还有30万年前的安徽和县人等;属于早期智人的有10万—20万年前的辽宁金牛人等;属于晚期智人的有1万—14万年前的北京山顶洞人、云南丽江人等,也包括鄂尔多斯萨拉乌苏“河套人”。

已发现的河套人化石共计23件,有额骨、顶骨、枕骨、单个门齿、下颌骨、椎骨等。经古人类学家的研究,认为河套人生活在距今三万五千年以前。除骨壁较厚的原始特征外,其他各方面较与现代人一致。所发现的牙齿化石的特点是比猿人的短,这是由于多食熟食之故。

北京人—鄂尔多斯萨拉乌苏“河套人”—北京山顶洞人,这是中国古人类进化三部曲,从人类进化年代史上证明中国土地上发现的大量不同时期的古人类,就是中国人的祖先。

如今,我们除了找到河套人的部分遗骸,还在河两岸见到了他们大量的遗物。这些在这里生活过的“河套人”依土山挖洞,沿萨拉乌苏河生活饮水,留下了大量石制品,原料主要为石英岩和燧石两种。石器中,刮削器的数量最多。

 萨拉乌苏石器最突出的一个特点,就是它非常细小,多数石器长2~3厘米,宽1厘米左右。这是由于萨拉乌苏河谷本身缺少真正的砾石,河套人只能到40多公里外的西部高地上寻找石器原料。但那里的原料供应状况也不好,只有两三种岩性的小砾石可供选择。这也使得当时人们对已到手的原料特别珍惜,努力做到“物尽其用”。

 萨拉乌苏石器属于贾兰坡先生提出华北地区“周口店第一地点(北京人)—峙峪系”或称“刮削器—雕刻器传统”,被命名为“萨拉乌苏文化”。

萨拉乌苏文化遗物的另一个重要组成部分是人工打碎的动物骨头,它们包括羚羊、披毛犀、野牛、鹿、骆驼、鸵鸟等,其中以羚羊的角和肢骨最多,说明羚羊是当时人们的主要打猎对象,古人广泛利用羚羊角作为一种挖掘工具。几乎各种动物的头骨、肢骨都被砸碎,表明他们是被“敲骨吸髓”后留下来的。

萨拉乌苏被认定为我国境内最早发现的旧石器时代遗存,也是我国第一个正式科学发掘的旧石器文化遗址,填补了我国旧石器时代考古的空白,对研究人类的进化过程和晚期智人的体质特征及旧石器晚期文化类型特征等有着十分重要的价值。它不仅在中国是一个标志地点,而且在中西文化交流中占有重要地位。人们将在这个草原上找到中国鄂尔多斯通往欧洲大道的灵感。

同时,“河套人”作为具有丰厚积淀的人文始祖,对于研究这片土地上人类文明的发展沿革有了追本溯源的科学依据,为进一步弘扬内蒙古地区的民族文化具有不可替代的重要作用。

孙璐  现任内蒙古大学历史与旅游文化学院考古文博系系主任、副教授。研究方向为古代马具、北方游牧民族考古、东北亚考古,主持国家社科基金青年项目《韩国百济、新罗、加耶马具综合研究》,在国内外学术期刊上发表过多篇论文。

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河套人使用的石器

河套人头骨、股骨及牙齿化石

萨拉乌苏文化遗物动物骨头

萨拉乌苏遗址

孙璐

云赏文物

中国古人类石雕

  • 河套人使用的石器

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